ארכיון תג: שימור אתרים

שייח'-השייח'ים ושלושים ותשע נשותיו

תכנסי, בבקשה, בבקשה.., הוא אמר בחיוך ולחץ את ידי בלחיצת יד אמיצה וקצרה, לא לפני שסקר במהירות את לבושי כדי לוודא שאינני מסוג הנשים היהודיות שנמנעות מנגיעות יד אקראיות עם זרים גמורים.

תודה רבה אמרתי לו, וצעדתי בעקבותיו  בשביל המתעקל  לפתח ביתו בין שיחי נוי מטופחים, פסלי גן עשויים גבס וכלובים גדולים מאוכלסים בתוכים וציפורי שיר.  גן עדן נטוע בין ערמות אשפה בשולי המדבר, בעיר שנוסדה בידי הממשל רק בכדי לאכלס בה אחת ולתמיד את אלה שמסרבים להשתכן במגורי קבע מזה עידן ועדנים.

סליחה על הבלגן, אני צובע את הבית עם הבן שלי. אשתי נסעה לחו"ל ואנחנו עושים לה הפתעה.

נסעה לעשות חאג' ? אני מגלה טפח מידענותי על מנהגי מארחי

לשוויץ היא נסעה עם הילדה.

?

לבקר את ההורים שלה.

אה.

תשתי משהו? קפה?

בשמחה, אני אומרת.

הפוך?

מה הפוך?

יש גם אספרסו, אם את מעדיפה. הסתכלתי על  מכונת הלוואצה משוכללת שניצבה בגאווה על משטח השיש במטבח המצויד וחשבתי בצער שכך כנראה חולפת תהילת עולם. שיהיה אספרסו, אמרתי לו.

אחר כך בסלון המעוצב בסגנון בארוקי עשיר, התיישבתי עם ספל האספרסו ושמעתי סיפורים על משפחתו,  בני  שבט אל הוזייל: צאצאים של בני הלאל שבאו מחצי האי ערב עוד בימי החאליפים הגדולים והמצאו נחלות בארצות רבות מעירק ואיראן במזרח, דרך ירדן, סוריה, מצרים, לוב, טוניס, אלג'יר ומרוקו במערב.  את הפלחים הם הביאו לפה כדי שיעבדו בשבילם את השדות, כי הם לא בנויים לעבודה הזאת. גם שחורים מאפריקה הם הביאו. האסלאם רוב הזמן היה פחות חזק אצלם – חוקי המדבר גוברים על חוקי  השרעייה . אבל היום כולם נעשים יותר דתיים. גם אצל היהודים זה ככה.

האם יש מעמדות? בטח יש. פלח נחשב פחות מבדואי.  בדואי יכול להתחתן עם בת של פלח', אבל הפוך – זה לא מקובל. אם נגיד בא פלח לבקש את ידה של בת של בדואי, האבא לא יגיד לו לא ישר. גם אם אחד שחור יבקש. חארם, אצלנו אומרים שכמו שכל השיניים במסרק שווים – גם ככה האנשים בפני אלוהים.  אבל לאבא של הבת מותר לבקש כמה מוהר שהוא רוצה. והמוהר אצל הבדואים הוא מאד יקר. אבל אחרי 67 המצב השתנה. התחילו לייבא נשים בזול מהשטחים.

ואיך קרה שאשתי שוויצרית? טוב גרתי שם כמה שנים. היא מהצד הגרמני. בחורף הטמפרטורה מגיעה למינוס 20, אבל בסוף מתרגלים. כשהבאתי אותה לישראל, גרנו קודם בבת ים. רציתי להרגיל אותה למנטאליות לאט לאט, יעני. אחר כך עברנו לקריית גת ורק אחרי כמה שנים הגענו לרהט. היום אני מת לחזור לשוויץ אבל היא לא רוצה. טוב לה פה.

רוצה לשמוע על האבא שלי סלמאן אל הוזייל? הוא היה השייח' של כל השיח'ים. רק פעמיים  בהיסטוריה היה שייח' כזה שהיה מקובל על כל השבטים כמו האבא שלי. המלך חוסיין עליו השלום, היה כאן בתור ילד עם סבא שלו עבדאללה, עוד  לפני שהיתה ישראל. איך הוא התחתן עם 39 נשים? טוב, הוא היה צריך את זה כדי לחזק בריתות עם משפחות משבטים קרובים ורחוקים. אבל רק את האימא שלי, האחרונה מביניהן, הוא אהב באמת. עם כל הנשים הוא התגרש ורק אתה הוא חי 35 שנה.  השייח' חי מאה שנים בדיוק הוא נולד ב- 1882 ונפטר ב1982. ועכשיו רוצים להפוך את הבית שלו,  את הקאסר הנמצא פה קרוב  לבית מורשת לעדה הבדואית.

יש כאן מישהו שיכול להראות לי את הבית? אני שואלת והמארח שלי אומר בטח, הנה אחמד זה הבן של האח מספר 74 שלי.  וככה יצאנו לדרך הנכד שמי ידע מה מניינו בשושלת ואני, דרך חצרות תחומות בגדרות רעועות, ערמות אשפה, והרבה פרצופים סקרניים שביקשו לדעת בחיוך רחב מהי מטרת הביקור הממלכתי. כל אלה האחים שלך? אני שואלת והוא אומר: בני  דודים.

הגענו לקאסר – בית אבן בעל שתי קומות מט ליפול שידע ימים טובים יותר ובבמתארו הנוכחי רחוק מלהזכיר ארמון.  בשלב זה הצטרף אלינו נער צעיר שהילך כמה פסיעות מאחורי המלווה הרשמי שלי, שהילך כמה פסיעות מאחורי כי סדר צריך להיות פה.  החדר בקומה התחתונה או מה שנשאר ממנו, היה גדוש באשפה מכל סוג ומין, מפולות אבנים ולשלשת יונים. מה אתם עושים אתן? והילד הסביר:  מוכרים ב 10 שקל.  איש עסקים האח שלך אני אומרת למלווה והוא מתקן: זה בן דוד שלי.

למעלה השייח'  היה מקבל אורחים הוא אומר ומצביע על מדרגות האבן הרעועות והצרות שמובילות לקומה השניה, רוצה לעלות?  בטח, למה לא. הנוף המדברי שניבט מהקומה השניה הוכתם בפחונים ומבנים ארעים עשויים טלאי על טלאי ללא כל סדר מוגדר.  בחצרות הבתים הצמודים לקאסר בצבצו ראשי צאן, חמורים ותרנגולות לרוב. רק ביתו של הבן של האישה המועדפת נותר בתפארתו כנווה מדבר מוריק ומטופח בלב הישימון.

 

שני מכתבים

מכתב ראשון

בס"ד ט"ו טבת התשס"א

לכב' מר שלמה הילל יו"ר שימור אתרים ירושלים, יצ"ו

שלום רב לך אדוני "עטרת ישראל"

היום יום ראשון טו טבת שעה 20:30. התקשרתי אל כבודו טלפונית, ניסיתי לעדכן את כב' במצב בו נמצא ביה"כ העתיק של עולי חידאן ברח' מנשה קפרא 38-40 בעיר רחובות.

בתימן בעייירה חידאן העיר והאיר ביה"כ זה את יהדות חידאן וחכמיה, מקור השראה גדול לעמוסי בטן בחכמת תימן כלה, כשנשמעו פעמי משיח ב-1909 ננטש בית-הכנסת עם כל תכולתו מלבד ספרי התורה המקודשים ביותר ושנכתבו ע"י אנשי "קבלה" ידועי שם, אשר הגיעו לאניה הקיטור העמוסה   בגדלי התורה ומשפחותיהם בתשוקה הגדולה לארץ המובטחת לחננה כי בא מועד!

בעקבות חזון גדול הדורות משיח צדקנו, בהגעם לירכתי היבשה נתגלה להם הנס הגדול! כשהאחרונים נוחתים מהאניה עם ספרי התורה היחודיים הנשאים על כתפיהם בחרדת קודש של משפחת מדאר הידועה כמושכי עט סופר, רבנים, חכמי קבלה ידועי שם המוכיחים את נפלאות ד' רזיו וסודותיו, אך דרכה רגלם על היבשה בריחוק כ-15 אמה מהאניה קול שבר אדיר זעזע אותם מאחוריהם. האניה הריקה התפרקה לשניים ושקעה במימי הנמל. משם עקרו לעיר רחובות, ראשון לציון ופתח תקוה בהודיה גדולה על הנס הגדול הסבא ר' צדוק זצ"ל בעל בית הכנסת שאת רוב כספיו נתן כופר עבור הפמליה כלה 3 פחים כסף מזוקק טהור, בנותר בנה בשכונת שעריים בעיר רחובות את ביה"כ הזה אשר שימש את אותה עליה, מקור השראה לתלמידי בית הספר ולתיירים סקרניים רבים אשר הנציחו את המקום.

כבר בשנת 2000 התרעתי בעירייה על הסכנה הנשקפת למקום לראש העיר, למהנדס העיר, ולשימור אתרים אשר גילו התלהבות בהבטחות להגן על ביה"כ ולשמרו מכל רע למרות שידעתי אותם על הסכנה האורבת מהבית הסמוך, הקשור בקיר משותף העומד לקרוס.

אפפוני בהבטחות רבות! מכל פניותי הרבות הקימו סככה במסגרת שימור המקום מגשמים וסופות. כל ההבטחות התאדו לנגד עיננו הצורבות עומד בנין סינדיקוף ברח' יעקב משומר להפליא… הושקעו בו כספים רבים בסכומים כאלה יכלה העיריה לשחזר את ביה"כ ברח' מנשה קפרא 40, והיתה נהנית מהנותר. הרגשת הקיפוח מטופפת לנו על מצחנו, ביה"כ נותר דומם תחת השתיקה הגדולה! אנו מחפשים נשמה גדולה אשר תניע את גלגלי הצדק לקדושת המקום – ואשר תקרא ביה"כ גם על שמו. התקווה מתבוססת בליבנו- לישועה קרובה. לקיום מורשתנו כיהודים שווים… אני מצרף לכב' חלק מהדו שיח ותיעוד ביה"כ הנ"ל…

בברכת חיים טובים ובברכת כי בו ירבו ימך ויוסיפו לך שנות חיים רבות וטובות

XXX

____________________________________________________

מכתב שני

 

מינהל הנדסה

מחלקת בניה ציבורית

הנדון: מבנה ברח' מנשה קפרא 38

תיאור המבנה

מבנה ישן מאד חד קומתי, קירותיו בנויים מטיט ואבן.

המבנה נטוש . גג המבנה בנוי מקונסטרוקצית עץ ומקורה ברעפים, בחלקם מפורקים ושבורים ובמצב התפוררות, כולל קונסטרוקציה מעץ (רקוב) ותיקרה בתוך המבנה. סכנת התמוטטות חלונות ודלתות שבורים בחלקו קירות המבנה סדוקים. בחזית המבנה יש סדקים ברוחב של כ 5- 3 ס"מ מהקרקע ועד לגג המבנה.

יש חשש להתמוטטות של הקיר מסיבות שונות (רעידת אדמה) וכ"ו. נפילתו עלולה להיות על הכביש שהמבנה גובל עם רח' מנשה קפרא וקיימת סכנה לעוברים ולמכוניות מהתמוטטות חלקי הקיר. סביבת המבנה מוזנחת צמחיה וציוד אחר. המבנה מסוכן מבחינה הנדסית ומהווה סכנה בטיחותית לסביבה ולאנשים במבנה.

המלצות

מדובר במבנה מסוכן כמשמעו בחוק העזר בדבר חריגת מבנים מסוכנים. הנני ממליץ לבעלי הנכס על הריסתו. עד להריסתו יש לגדר את השטח, לאסור כניסה למקום בשילוט ולא לאפשר כניסת אדם אליו.

כל האחריות בעניין המבנה חלה על בעלי המבנה בלבד.

אין לעירייה כל אחריות לנושא.

בכבוד רב,

XXX

ובאותה הזדמנות אני שמחה להפנות אתכם לאתר הבית המחודש שלי שלמען בנייתו טרחתי אפילו ללמוד איך עובדים עם דרימוויבר. היה שווה את המאמץ.